Quiz révisions oral EAF articles I à VI, Olympe de Gouges, la Déclaration des droits de la femme

Exercice pour la classe de 1ère

réviser et préparer le bac blanc et l'examen du baccalauréat

Quiz sur les articles I à VI, revoir l'étude linéaire

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne Olympe de Gouges

Article 1 La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune.

Article 2 Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de la femme et de l’homme. Ces droits sont : la liberté, la prospérité, la sûreté et surtout la résistance à l’oppression.

Article 3 Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la Nation, qui n’est que la réunion de la femme et de l’homme ; nul individu ne peut exercer d’autorité qui n’en émane expressément.

Article 4 La liberté et la justice consistent à rendre tout ce qui appartient à autrui ; ainsi l’exercice des droits naturels de la femme n’a de bornes que la tyrannie perpétuelle que l’homme lui oppose ; ces bornes doivent être réformées par les lois de la nature et de la raison.

Article 5 Les lois de la nature et de la raison défendent toutes actions nuisibles à la société ; tout ce qui n’est pas défendu par ces lois sages et divines ne peut être empêché, et nul ne peut être contraint à faire ce qu’elles n’ordonnent pas.

Article 6 La loi doit être l’expression de la volonté générale : toutes les citoyennes et citoyens doivent concourir personnellement ou par leurs représentants à sa formation ; elle doit être la même pour tous ; toutes les citoyennes et citoyens étant égaux à ses yeux doivent être également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leurs capacités, et sans autres distinctions que celles de leurs vertus et de leurs talents.

Quiz, oral EAF, Olympe de Gouges articles I à VI de la Déclaration

1/ Olympe de Gouges est une des figures précurseurs du féminisme moderne.

2/ la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) est l’œuvre la plus connue d’Olympe de Gouges.

3/ «La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits.» Le présent de l’indicatif a une valeur de vérité générale

4/ Le présent de vérité générale énonce les principes d’égalité et de liberté

5/ la liberté et l’égalité entre la femme et l’homme sont des principes naturels présents dès la naissance

6/ les lois doivent reconnaître et protéger l’égalité naturelle entre les sexes

7/ L'article I est une réécriture quasi-identique de l’article premier de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789

8/ L'article II reprend l'article II de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, auquel il ajoute la mention de la femme

9/ Les droits fondamentaux en question « sont la liberté, la propriété, la sûreté, et surtout la résistance à l’oppression. »

10/ L’article 3 concerne la nation : « Le principe de toute souveraineté réside essentiellement en la nation ». C'est une reprise littérale de l’article 3 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen

11/ Le pouvoir n’appartient plus à un souverain mais à la communauté entière

12/ « la nation, qui n’est que la réunion de la femme et de l’homme» est une proposition

13/ La conjonction de coordination « et » dans " la réunion de la femme et de l’homme» exprime l'égalité

14/ « la nation, qui n’est que la réunion de la femme et de l’homme » est une négation restrictive

15/ L'article IV est un rappel ironique de l'article IV de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen

16/ «tyrannie perpétuelle» est une figure de style, laquelle?

17/ la Constitution doit rendre à la femme sa liberté naturelle corrompue par la société

18/ «lois... de la raison», elles désignent les principes philosophiques des Lumières

19/ L’article 5 précise les limites du droit à la liberté

20/ l’article 6 : «La loi doit être l’expression de la volonté générale.», cela signifie qu'elle doit-être réformée car elle exclut les femmes

21/ L'auteure propose dans sa Déclaration une conception distributive de la justice