Marguerite Yourcenar, pseudonyme de Marguerite Cleenewerck de Crayencour, née le 8 juin 1903 à Bruxelles et morte le 17 décembre 1987 à Bar Harbordans l'État du Maine (États-Unis), est une écrivaine française (naturalisée américaine en 1947). Romancière, nouvelliste et autobiographe, elle est aussi poétesse, traductrice, essayiste et critique littéraire.

Elle fut la première femme élue membre de l'Académie française en 1980.

Son roman Mémoires d'Hadrien, en 1951, connaît un succès mondial et établit définitivement sa réputation d'écrivain majeur, consacrée en 1970 par son élection à l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique et en 1980 par son élection à l'Académie française, pour laquelle elle est notamment soutenue par Jean d'Ormesson. Elle dit avoir longtemps hésité, pour le choix de son sujet, entre l'empereur Hadrien et le savant persan du Moyen Âge Omar Khayyam.

Yourcenar est la première femme à siéger à l'Académie française où elle succède à Roger Caillois auquel elle a consacré un essai. La dernière partie de sa vie se partage entre l'écriture dans l'isolement de l'île des Monts-Déserts et de longs voyages, parmi lesquels des périples autour du monde avec le jeune réalisateur américain Jerry Wilson, son dernier secrétaire et compagnon dont les photographies en couleur illustrent La Voix des Choses, choix de textes par l'écrivaine. Jerry Wilson meurt du sida le 8 février 198620.

Marguerite Yourcenar meurt à son tour le 17 décembre 1987 à Bar Harbor. Ses cendres sont déposées au cimetière Brookside à Somesville

Des romans historiques aux mémoires autobiographiques, l'œuvre de Yourcenar se caractérise d'abord par l'élaboration esthétique de sa langue, au style épuré et classique, et par le privilège donné à la narration. Inspirée à la fois par la sagesse orientale et la philosophie gréco-latine, la pensée de l'écrivaine se reconnaît notamment dans l'humanisme de la Renaissance entendu comme curiosité universelle nourrie par la lecture des livres anciens :

« Le véritable lieu de naissance est celui où l'on a porté pour la première fois un coup d'œil intelligent sur soi-même : mes premières patries ont été les livres. »

— Mémoires d'Hadrien

Yourcenar lisait couramment le grec ancien et le latin et avait une vaste connaissance de la littérature antique. Pour la rédaction des Mémoires d'Hadrien, elle rassemble une documentation exhaustive et lit toute la littérature conservée de l'époque d'Hadrien

Marguerite Yourcenar, Mémoires d’Hadrien / « Soi-même comme un autre »

Classe de première voie générale

Ressources lettres.ac-versailles

Marguerite Yourcenar et Mémoires d’Hadrien

Yourcenaria, le site de la société internationale d’études yourcenariennes
Autour des Mémoires d’Hadrien, nous signalons plus précisément :
 « Paysages de l’Europe ancienne dans Mémoires d’Hadrien », Marthe Peyroux, Tours, SIEY - Bulletin n°4, juin 1989
 « La mythologie dans Les Mémoires d’Hadrien, le Titan et l’Olympien », Rémy Poignault, Tours, SIEY - Bulletin n°5, novembre 1989 (N° spécial)
 « Plénitude temporelle et éthique dans Mémoires d’Hadrien », Manuella Ledesma, Tours, SIEY - Bulletin n°6, 1990, p. 81
 « Lucius VS Antinoüs ou la narration débordée par la poésie dans les Mémoires d’Hadrien de Marguerite Yourcenar », Marc-Jean Filaire, Tours, SIEY - Bulletin n°27, février 2007

• Fiche de présentation de Marguerite Yourcenar
  Sur le site des éditions Gallimard
  En écho, ce texte hommage à l’occasion du décès de Marguerite Yourcenar :
  « Pour une souveraine défunte », Yvon Bernier, Bulletins de la SIEY - Bulletin n°2 [Consultables en ligne]
  Texte paru dans le quotidien Le Soleil [Québec], le 20 décembre 1987, p. C-1.

• Discours de réception à l’Académie française de Marguerite Yourcenar
  Et son contexte polémique :
   L’académie française : le cas Yourcenar, sur figaro.fr
   Extrait du discours sur Gallica - Les Essentiels, dans un dossier thématique - « Les Femmes »
   Un article : « L’irrésistible élection de Marguerite Yourcenar à l’Académie française », Delphine Naudier, Cahiers du Genre, 2004 n°36, p. 45-67

« Soi-même comme un autre » - contextualiser / problématiser

Aux origines de la formulation

 Soi-même comme un autre, Paul Ricœur, Seuil, 1990, rééd. Seuil, coll. « Points essais », 1997.
Présentation de l’ouvrage sur le site de l’éditeur
 Temps et récit 3, Paul Ricœur
 Le Livre brisé, Serge Doubrovsky

• Une émission
  "Paul Ricœur : « Soi-même comme un autre »", France Culture, diffusé le 26 janvier 2016
  Rediffusion de "« À voix Nue » avec Paul Ricoeur" (4/5), le 16 septembre 1993
• Un article
  « La question de l’intersubjectivité. Une lecture de Soi-même comme un autre de Paul Ricœur », Jacques Étienne, Revue Théologique de Louvain, Année 1997, 28-2, pp. 189-215

• "Je est un autre"

  La formule de Rimbaud, si elle entretient avec la thématique un lien moins direct que celle de Ricœur, est évidemment fondatrice et peut aider à conduire les élèves vers un questionnement d’approche un peu ardue.

• Lettre à Paul Demeny, du 15 mai 1871
   Manuscrit autographe - p. 20r et sq.
   Texte édité au format .pdf par nos soins à partir du même manuscrit autographe
• « Je est un autre », 2ème épisode de "Rimbaud philosophe" le 20 mars 2018,
  France Culture, Les Chemins de la philosophie par Adèle Van Reeth

 Jean-Philippe Depotte analyse le roman selon quatre éléments :

• L’Eau, c’est le Style, la plume de l'écrivain
  • L’Air, c’est la Fiction.
  • La Terre, c’est le Milieu que décrit le roman.
  • Enfin le Feu, c’est le Message.
   

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